Parmenides Academy Платон, «Парменид» — полигон западной мысли
через посредника

Джордано Бруно

1548–1600

Bruno, De la causa, principio et uno (1584), dialogo V (ed. G. Aquilecchia, Opere italiane I, pp. 733–734)

Qua l'altezza è profondità, l'abisso è luce inaccessa, la tenebra è chiarezza, il magno è parvo, il confuso è distinto, la lite è amicizia, il dividuo è individuo, l'atomo è immenso.

Здесь высота есть глубина, бездна — неприступный свет, тьма — ясность, великое — малое, смешанное — раздельное, распря — дружба, делимое — неделимое, атом — безмерность.

пер. составителя карты (ср. рус. пер. М. А. Дынника, Бруно, Диалоги, М. 1949)

Первое слово в разных изданиях: «Qua» / «Quivi» / «Ivi». Бруно прямо переносит кузанскую coincidentia oppositorum (De docta ign. I.4) на единую бесконечную субстанцию: единое уже не выше бытия, а есть само бытие — шаг к Спинозе.

Филиация — через кого получил

Берёт конструкцию уже готовой у Кузанского — coincidentia oppositorum, свёртывание и развёртывание, совпадение акта и потенции, — на которого прямо ссылается в итальянских диалогах. Филиация документирована почти без реконструкции: Кузанец → Прокл-комментатор → диалог.

Учение

В «De la causa, principio et uno» (1584) единое есть субстанция, в которой совпадают максимум и минимум: «высота есть глубина, бездна есть неприступный свет, тьма есть ясность»; отсюда методическое правило пятого диалога — кто хочет знать величайшие тайны природы, пусть созерцает минимум и максимум противоположностей и найдёт точку их соединения. Структурное соответствие гипотезам у Бруно смещено, и это принципиально: его единое — не сверхсущее Единое первой гипотезы, а именно единое-сущее второй, отождествлённое со вселенной-субстанцией; апофатический полюс сохраняется лишь как «первое начало», о котором мы знаем только по следу. Бруно совершает имманентизацию прокловской генологии: та же двухступенчатая схема, но вторая ступень объявлена самой природой.

Источники

Академические работы о связи с «Парменидом»

ветвь «Возрождение: спор о статусе диалога»
Единственный в истории случай, когда двое современников публично спорят именно о том, чем является «Парменид» — теологией или гимнастикой.

← Пико делла Мирандола Спиноза →

как цитировать
Атнашев Т. Джордано Бруно // Карта филиаций «Парменида» Платона. Parmenides Academy, 2026. URL: https://parmenides.academy/map/dzhordano-bruno