Parmenides Academy Платон, «Парменид» — полигон западной мысли
работает с текстом диалога

Модерат из Гадеса и Нумений

I–II вв.

Симпликий, In Aristotelis Physica, p. 230.36–231.2 Diels (CAG IX), из Порфирия «О материи» — свидетельство о Модерате

οὗτος γὰρ κατὰ τοὺς Πυθαγορείους τὸ μὲν πρῶτον ἓν ὑπὲρ τὸ εἶναι καὶ πᾶσαν οὐσίαν ἀποφαίνεται, τὸ δὲ δεύτερον ἕν, ὅπερ ἐστὶ τὸ ὄντως ὂν καὶ νοητόν, τὰ εἴδη φησὶν εἶναι, τὸ δὲ τρίτον, ὅπερ ἐστὶ τὸ ψυχικόν, μετέχειν τοῦ ἑνὸς καὶ τῶν εἰδῶν

Ибо он [Модерат], следуя пифагорейцам, объявляет первое Единое сверх бытия и всякой сущности; второе Единое, которое есть истинно сущее и умопостигаемое, — это, говорит он, идеи; третье же, душевное, причастно Единому и идеям.

перевод мой · дословность оригинала требует сверки

Первое дошедшее до нас чтение трёх гипотез «Парменида» как трёх уровней Единого (сверхсущее — сущее-идеи — душа), которое Доддс (1928) объявил истоком неоплатонического Единого.

Филиация — через кого получил

Модерат читает вторую часть диалога как онтологическую иерархию; его доктрина сохранена только цепочкой Порфирий («О материи») → Симпликий, In Phys. 230.34–231.24. Нумений примыкает к тому же руслу трёх начал, но его первый бог выводится скорее из «Государства» VI и «Тимея».

Учение

По Симпликию, Модерат приписывал пифагорейцам три Единых: первое — ὑπὲρ τὸ εἶναι καὶ πᾶσαν οὐσίαν, выше бытия и всякой сущности; второе — подлинно сущее и умопостигаемое, то есть идеи; третье — душевное, причастное первому и идеям; ниже — материя как σκίασμα, тень небытия первого Единого. Соответствие гипотезам прямое: первое Единое — первая гипотеза, второе — вторая, третье — третья. У Нумения расхождение существенное: в отличие от блага «Государства», его первый бог сам есть сущее, ὁ ὤν. О статусе тезиса Доддса (1928), что неоплатоническое Единое рождается из первой гипотезы: в общей форме он остаётся стандартом, но конкретное звено «Модерат как доплотиновский эманационист» оспорено — Хублер показал, что решающий пассаж Симпликия несёт следы школьной доктрины самого Симпликия.

Источники

Академические работы о связи с «Парменидом»

ветвь «Средний платонизм и неоплатонизм»
Здесь диалог превращается из упражнения в устройство мира. Всё остальное дерево растёт отсюда.

← Филон Александрийский Плотин →

как цитировать
Атнашев Т. Модерат из Гадеса и Нумений // Карта филиаций «Парменида» Платона. Parmenides Academy, 2026. URL: https://parmenides.academy/map/moderat-iz-gadesa-i-numeniy